经典教育让我在家教育轻松了许多-HST翻译

发表于 讨论求助 2020-03-12 03:16:02

我想用经典方法教育自己的孩子们。原以为这会很困难并且很耗时间,但结果并非如此。让我来分享一下我的在家教育历程。  


(图片内容:来自古希腊-罗马世界的信息——范式的完全转变,让你震惊又兴奋!)                          


  严格的12年吗?

当我开始朝真实的、经典的、基督教在家教育转变时,最开始我很赞同我耳熟能详的“严格边界”。“经典教育有三个阶段,分别是语法、修辞和逻辑,各历时四年”。——我就是这样被告知的。因为我自己受的教育不是经典教育模式,我很需要有人告诉我该做什么、怎么做,而且我对所听到的教育理论言听计从。


我的思想围绕着十二年制学业结构这整个过程,但我必须承认,我对那一层层严格的学术要求很头疼。有这么多事情得做!


由于望子成龙心切,想精心培育出受过良好训练的头脑,所以我勤勤恳恳不断给孩子的作业加码。语法、文学、书法、圣经、历史、数学、拉丁文、逻辑、艺术和作曲,我的孩子们得上这么多课程,完成一个接一个任务,他们童年的快乐都被挤了出去。而我颇有成就感地结束了语法阶段的第一年后,又狂热地开始准备语法阶段的第二年。我购买了似乎永远也满足不了我们需要的、超多的课程,并不断无情地将之塞进我们早已满满登登的一天。


时光荏苒,我们度过了早期阶段,进入逻辑阶段,并远远瞥见了修辞阶段。我们怎能完成这山一样的任务呢?我的孩子每天过得好像奴隶,我甚至替他们按课程定下了周日程表,具体到每个小时。这些说一下都让人紧张!


 孩子们都是很顺服的小骑兵,他们从来没有抱怨过沉重的课业负担。但是我内心则开始对每天这些沉重的负担忧伤,这全是我放在他们稚嫩的肩膀上的。


尽管我是抱着良好的意愿开始进行在家教育的,但实际上我做的一切仅仅是改变了一下孩子们的学习环境,并压进更多的课程,比如拉丁文、逻辑、和古典文学。我的“经典”在家教育看起来就像打了激素的公立教育。


这实在令人不满意,所以我决定研究教育史,希望从中发现真正的经典教育的显著特征。


结果,我发现的不是一个简单的解决方案;而是完整的范式转变,不仅让人震惊,而且让人兴奋不已。真正的经典基督教教育,发展自古老的希腊-罗马世界,后又被西欧和美国的殖民者改进;涉及掌握三种基本技巧,以使学生能探索抽象观念的深层含义,从而影响社会。按时间顺序的“三阶段”从来都不是原初解释的一部分。



    专注于理念

经典教育诞生于希腊,直到公元五世纪随着罗马帝国的坍塌而结束,在西方繁荣了将近一千年。在这种“本源的”经典教育中,学习被看作一条道路,通过对抽象概念如真理、良善、和美的探索,通向更高的自然。对学习者的期待是,这样的考试能带来高贵的品格和优雅的行为。


“教导”或“纪律”的希腊文词汇paideia (“pie-DAY-uh”),指的是塑造一颗启蒙及成熟的头脑的过程。一个希腊儿童接受paideia (被教导)是以阅读和写作开始的;不过,口头词汇优先于写作。文献写出来就是要被大声朗读的。荷马史诗——《伊利亚特》和《奥德赛》里的大段大段,都被记住为了以后朗诵。


经典文献被筛选出来供学习(通常是荷马、优利皮底斯、米南德、德摩斯梯尼司),学生们用阿提喀希腊语抄写课文,接着大声朗读课文,读的时候特别注意意义和节奏的有效表达。之后,课文被翻译成通用希腊文(口语),特定的段落被记住。最后,评价段落的寓意。一旦经典被充分阅读和理解,学生们将进行三个层次的改写:严格的、更自由的和创新的。


 有志向的年轻领袖学习修辞、哲学、医学或者法律。对每一位领袖的期待是:他们都能公开用技巧讨论任何主题。所以在修辞上的训练是严格的。一旦他们掌握了修辞的广泛规则,年轻人就开始分析著名的演说家的样本段落,并练习写自己的版本。最终,他们要能具备按自己风格进行演说的能力。


哲学家苏格拉底是古希腊最著名的教育家,在柏拉图的作品中,人们可以瞥见他教学风格的奥妙。他运用的是一种叫做“苏格拉底式对话”的探究式教学法。其最纯粹的形式,是老师或导师提出的一系列引导性问题,帮助学生自我发现并理解主题。


掌握技巧


罗马人采取希腊的教学理念,创造了称为“七艺”的学习体系。它们被分成两个阶段:三艺(字面意思就是“三条路的交叉”)和四艺(“四条路的交叉”)。年轻的贵族先进行第一阶段的学习:三艺。一旦这三种技巧被充分掌握,学生就会学习算术、几何、天文和音乐理论,这四门一起构成更难的、以数学为导向的四艺。


罗马的学生遵循希腊的学习方法,学习读、写和演讲。除了翻译希腊古典著作,罗马的儿童还记诵维吉尔、特伦斯、西塞罗和贺拉斯的拉丁文著作。西塞罗、李维、加图、格拉基的演说文稿被学习并模仿。他们没有专门划分出来用作教育的大楼;而是几个孩子围在院子里一位博学者的身边。


耶稣在世的时候,罗马帝国占领了巴勒斯坦。希腊-罗马的教育概念的影响如此广泛,有些拉比担心犹太传统会被抹杀。不过,他们白担心了,因为古典三艺的技巧被犹太人采纳来翻译、学习、记忆和背诵其经典文本——妥拉(圣经的前五卷)。有趣的是,任何对古典修辞技巧熟悉的人,都会在使徒保罗身上看到一位修辞学伙伴,因为他的书信了用的全是古典修辞手法。罗马帝国后期的基督教领袖,特别是神职人员,常常会在古典模式上进行有规律的训练


加入基督教内容


公元九世纪,查理曼大帝震惊于当时只有神职人员能够读书这个事实,遂为自己和家人及年轻贵族在西欧建立起“宫廷学校”。三艺和四艺的技巧都教。查理曼坚信,如果古老的经典教育不与基督教的教学和写作融合,就不能服务其真实目标。查理曼也要求学习旧约新约圣经、早期教父的作品、宗教祈祷书、圣徒传记、教会法规及古希腊和古罗马文献。这样,通过学习伟大的作家及其书籍而非支离破碎的学科,头脑就被得到启蒙。


像他们以前的希腊人、罗马人和犹太人那样,这些学生将源文献从原文翻译为本地土语。为了能读原本,这段时期的年轻人学习希腊文和拉丁文。以阿提喀方言为主的旧约希腊文版本,是在公元前三到一世纪在埃及的亚历山大港被创造出来的,这使得宫廷学校的学者们,如果愿意,能绕开希伯来文,因为他们能用希腊文读整本旧约。


有些修道院模仿宫廷学校,也在全国开办修士学校。这些学校教很多农民识字。这样,查理曼点燃了宫廷之外的基督教教育传播之火,尽管他的目的本来只是在圣灵的引导下,通过学习希腊、罗马和基督教的思想家,让领袖们更完美。


为领袖才能做准备


十七世纪,马萨诸塞州的清教徒们首先建立公立和私立学校,在基督教伦理学方面来教育普罗大众,并为教会和国家预备年轻领袖。清教徒的男孩子们遵循的是严格的经典教育。他们能以原文阅读古老的希腊和拉丁经典;也习得广阔的西方历史和文学知识。另外,他们也学习高等算术,接受调查和航海方面的专门职业培训。课程设置里加增了清教徒改革的关键著作。类似的精英学校在纽约和查尔斯顿开办起来。


因为农业人口的分散,南部殖民地的学校很稀少,所以有社会地位的年轻人一开始是接受在家受教育,然后再请私人家教教授古代语言和古典文学。

转向为了就业而进行的培训。


十九世纪中期,当移民人口达到二百五十万时,一帮教育改革者提倡建立免学费的“普通学校”,并强制要求所有美国孩童上学。1825年,第一条强制性学校法律被通过。尽管在全国各地还有少数地方有反对的声音,但这样的反对通常都是地方性的,到了1918年,联邦的每个州都批准了强制教育。


在美国公立教育的早期阶段,关于第二教育应当预备学生上大学还是去工作,出现了哲学争辩。1892年,全国教育委员会推荐了十二年制的学习(六年小学,三年初中,三年高中),有四条课程通道,其中两个是为上大学的学生开设的。所有四条通道仿照经典基督教教育,教授西方文学、写作和希腊、罗马、英国、法国和美国的历史。


要不是因为缺乏高资质的老师,并有反对经典教育方式的有说服力的教育官僚作梗,一种世俗化版本的经典教育可能仍在美国公立学校系统存在。然而,1918 年,美国内务部重新改写了公立教育的准则,并有效地替换了经典模式,开始用实际的能力训练学生,专注于为其最终的就业做预备。


新的思维方式


 我在学习的这些现实一旦渗透到我头脑和心灵中,这些新发现令我十分欣喜。按其最初的解释方法,经典教育正是我和我丈夫想让孩子们受的教育。我开始尝试各种方法来教导古典三艺,我的家成为了教育的实验室。现在在我们家,创造性的、有效率的学习一年到头都在发生。我那十岁以下的孩子们很快就准备好,在他们独特的兴趣和我们的家庭偏好的主题范围内,从三艺转移到探索理念。现在我们有了异象,要培养能真正影响自己文化的思想家,正如西方的祖辈先贤们很久以前所做的。


 获取经典教育的原初释义比你想的要容易得多。如果你曾在“三阶段”的模式中运转了一段时间,真正的经典基督教教育的自由是非常让人释放的。当你从强加的结构中被释放出来,教导孩子们这三种简单技巧:语言、思想和演讲,你将开始放松并享受你的孩子。


 如果你回想一下,经典“三艺”的古老定义是:三条路的交叉。三种技巧里,每一种都代表一条路。每条路都能达到终点,到达我称之为“充分掌握”的那一点。在这些年间,你教导孩子三种技巧的一种,进行阶段性的评价以达致纯熟。这一过程会花费数年,但取决于你何时开始,以及你的孩子如何进展,你最终会达到”充分掌握”、 “相当纯熟”的那个交叉点。


创造性学习的潜力仅仅被你的想象力和灵感所局限。不再局限于特定的方法、课程设置或人工的结构,你可以自由地、用符合你家庭的独一无二的方式,沟通并教导语言的三技巧和批判性思维。


掌握了这三种技巧,你作为父母的作用将从教师转变为导师。已经充分掌握“三艺”这三种技巧的十来岁的孩子,具备了深度学习任何学科的所有必要工具。


真正的经典教育一向是主要关注意义,所以你的最初任务就是给予孩子学习的工具,第二任务就是在学完“三艺”后的数年间,监督他们所进行的讨论和对意义的诠释。


在接下来的栏目中,我会向你们展示如何教导“三艺”的三种技巧,还有,如何在高中时期建立考察和评价观点的标准。



戴安娜·洛克曼,《掌握“三艺”》的作者,她在干了九年注册会计师之后,开开心心回到家里,教育梅丽迪和科纳这两个孩子,直到他们上小学。当梅丽迪一年级的时候,戴安娜听说了在家教育。她立即着手了解,几周后,就说服丈夫大卫,让她带孩子退学进行回家教育。戴安娜是“古典学者”(classicalscholar.com),的创立者,这是一个网站,教导其他在家教育的父母如何以古典方式教导孩子。当她不在读书、写作、管理孩子们教育或者在网上授课的时候,戴安娜喜欢缝制古装。


HST翻译自:http://www.home-school.com/Articles/classical-education.php



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