法拉第是民科吗?哲学家为什么终身未婚?

探索猫 2018-01-10 11:13:57




引言

我认为模拟论本质是一种宗教。人类认知自然是通过感应获得,再通过对个体感应的群体性认可形成经验认知,抽象观念的真正作用在于形成概念,用概念建立结构,用结构做简化性“重构”感应信息。这里由观念建立的概念却往往被宗教、哲学、科学观念当作真实存在,所有的问题节点在这。

职业物理学家法拉第,不是民间科学家,更不是民科


经常看到有文章说法拉第学历低,是民科。法拉第是职业的科学家,只是受教育程度低,但人家是正经专职的,不是民间科学家。民间科学家其实和民科现在已经不是一个概念了,民间科学家是科学家,但民科不能算科学家。法拉第降生在英国萨里郡纽因顿一个贫苦的铁匠家庭,只有小学文化程度,20岁通过自荐和努力,做上了著名化学家汉弗莱·戴维的实验助手。从此,法拉第开始了他的科学生涯。所以说法拉第从出道就是正经职业的做科研的,到后来也成了职业科学家,根本不是民间科学家,更不是民科。


这里说一下,民科这一名词,或许较早以前是民间科学家,或者另一个说法民间科学爱好者的简称,缩写。但是也有很多名词随着发展,其含义也在变化,已经不是早期的含义了,现在的民科这一名词,已经不是民间科学家/民间科学爱好者的简称、缩写了。民间科学家,可以写出论文受到科学界认可(科学共同体认可),仍然是科学家;民间科学爱好者,也可以发表符合科学界认可的言论。而民科,则往往发表不受科学界认可的言论,也没有科学共同体认可的论文,他们往往是自己和自己玩,连民科之间都不互相认可。科学界群体认可,无论是论文还是常规言论,就是民间科学家/民间科学爱好者,不认可就是民科,这才是关键。科学,是“一种”共同认可的认知。


1791年9月22日迈克尔·法拉第降生在英国萨里郡纽因顿一个贫苦的铁匠家庭,只上过小学。长大后有一次法拉第聆听了著名化学家汉弗莱·戴维的演讲。他把演讲内容全部记录下来并整理清楚,回去和朋友们认真讨论研究。他还把整理好的演讲记录送给戴维,并且附信,表明自己愿意献身科学事业。后来他在20岁时做上了戴维的实验助手。从此,法拉第开始了他的科学生涯。


从这个历史记录看,法拉第从20岁出道就是职业的科研工作者,只不过是戴维的实验助手。后来法拉第成为了职业科学家,他的科研之路从头到尾都是职业的,根本不是民间科学家,更不是民科。他只是学历较低而已,但虽然他学历低,他有很强的动手能力和想象力,1837年他引入了电场和磁场的概念,指出电和磁的周围都有场的存在,这打破了牛顿力学“超距作用”的传统观念。1838年,他提出了电力线的新概念来解释电、磁现象,这是物理学理论上的一次重大突破。1852年,他又引进了磁力线的概念,从而为经典电磁学理论的建立奠定了基础。后来,英国物理学家麦克斯韦用数学工具研究法拉第的磁力线理论,最后完成了经典电磁学理论。


有人问那什么是职业的?很简单的判断,职业就是拿钱干相应的活啊,就是靠这个吃饭的。法拉第学历再低,最早是给别人当助手的,但这也是做科研的,而且可以靠这个吃饭的,这也是他自己的选择,宁愿当助手干粗活,就是愿意入这行。不拿钱干这活的肯定不是职业,就是业余的,爱因斯坦当专利局职员搞研究,这就是业余的,不过他仍然可以写出科学论文并且发表并且让科学界认同震惊!即使是业余也是科学家,应该当时他来说算是民间科学家,但不是民科,民科是根本写不出科学界认同的论文,只是自己和自己玩而已。


所有行业,通常情况,职业的肯定比业余的要厉害,人家天天干他的专业,闭着眼睛业余的也很难比得过他。不过科学研究这个事,刚离开所学的领域的大学生毕业后做别的职业,如果思考不停,也是有可能做出职业科学家也做不出的成就,毕竟年轻思想活跃,加上长期的坚持。往往普通的职业科学家长时间的工作惯性有时未必能做出很大的成就。但如果长时间不从事相关领域,又没有基础知识,突然要异想天开的做出惊人的成就,那绝对是做梦!


终身未婚


突然有个发现,历史上其实是几乎所有哲学家终生未娶,数学应该作为方法论的一个类别归到哲学中,如柏拉图、萨特、笛卡尔、莱布尼茨、斯宾诺莎、洛克、康德、休谟、帕斯卡、托马斯 阿奎那、梭罗、尼采,还有牛顿(他的力学,即他的自然哲学以数学为主导)。爱因斯坦就和他们不同了,爱因斯坦是物理学家,不是数学家。当然哲学是一个过去式,但数学的用处却还时时在线,甚至比物理学还会长久,物理学也未必是永恒的认知模式。


模拟世界


模拟论认为,我们身处的现实环境不过是一个电脑模拟的世界。一些正正经经的学界人士已经在严谨地阐述这种理论,如全球模拟论研究领域的佼佼者——牛津大学哲学教授Nick Bostrom。模拟论的核心观点是,我们的现实世界根本不是现实存在的,而是某种超级智能物种创造的模拟世界。我认为模拟论本质是一种宗教。人类认知自然是通过感应获得,再通过对个体感应的群体性认可形成经验认知,抽象观念的真正作用在于形成概念,用概念建立结构,用结构做简化性“重构”感应信息。这里由观念建立的概念却往往被宗教、哲学、科学观念当作真实存在,所有的问题节点在这。


e代喝


e代驾推出“e代喝”业务,即通过互联网LBS定位,开放用户互交功能,实现代喝功能。“e代喝”上线前期覆盖北京,上海,广州等全国一线二线36个城市服务。用户打开e代驾APP客户端,就能看到e代喝的入口。而在进入之后,首先要进行的是定位。随后就可以点击“找人代喝”,还能根据不同的类别进行针对性寻找,如“按酒量”、“按标签”、“按距离“等。也可以点击“我也能喝”进行注册,成为e代喝中的成员。


刘邦与项羽


睢水之战,项羽以3万兵力战胜刘邦的诸侯联军56万,项羽打仗的确是非常厉害,可惜他在关键节点上不够果决,另外就是因为总是成功而禁不起失败。现在也是一样,很牛的总是成功的公司或许会被弱小的对手击败,彻底退出市场。


比特币必遭全球主流大国封杀


比特币在某个临界点,必然会遭到全球主流大国的集体封杀,这是一个必然。不过用比特币的人也不必担心,因为那时比特币在暗网的价格会更高。



2018年创业机会


看到虎嗅网上有一篇文章,说2018年创业机会减少了。但我认为,2018年机会不是变少,而是可模仿、可跟风的会变少。万物互联-大数据-人工智能将作为新的基础设施,成为所有产业的中心。技术驱动传统产业变革,只有创新才有机会。比如,我就特别看好新技术驱动下的传统茶饮市场变革机会,新场景中的创新商业模式可能会做成源自中国的世界级茶品牌。原本最早的物联网爆发都在指望可穿戴设备,包括可以检测人体数据的智能自行车,而现实是这些东西都没有真正起来,起来的是共享单车,同样也是自行车,商业模式完全不同。仅仅在原有产品上做升级,就像早期做智能手机那样是不行的,苹果完全与他们不同,走的是模式变革,当然他走这个也是更早他的iPod音乐播放器音乐生态模式的变种,总之只有模式变革才是出路。摩拜收购了域名moiot.com,iot就是物联网,摩拜也意识到了这个机会,有可能以摩拜为ip切入口做物联基础性的东西,以此连接更多可能。




探索猫所有文章基于如下逻辑:意识本质 —>个人意识 —>群体意识(意识形态:巫术、宗教、哲学、科学、未来某种形态)。关于意识的本质,探索猫认为意识就是“感应”,是各种尺度下物质对微观量子的感应,而且这种感应是双向的,只有双向的才叫意识。宇宙万物都有这种能力,可以从物质尺度上分成三大类:1、微观尺度上的感应,即量子之间的感应;2、亚宏观尺度物质对量子的感应,这就是生命的意识;3、整个宇观尺度对微观量子的感应,即整个宇宙就是一个“意识主体”。

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